Questions Fréquemment Posées

Si vous avez des questions auxquelles vous n'avez pas trouvé de réponse ci-dessous, veuillez nous contacter et nous en faire part.
Nous améliorons constamment le Diversity Atlas, aussi serions-nous heureux que vous nous écriviez.

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Diversité

La diversité a été définie comme "tout attribut qu'une autre personne peut utiliser pour détecter des différences individuelles" (Williams & O'Reilly, 1998, p. 81). La diversité est à la fois attributive et cognitive, et peut se référer à des différences basées sur l'ethnicité, le sexe, l'âge, la race, la religion, le handicap et l'orientation sexuelle, ainsi qu'à de nombreuses autres dimensions telles que l'éducation, la profession, le statut d'occupation, la personnalité, le statut socio-économique, le statut marital ou parental, etc. La liste est presque infinie!

En choisissant nos indicateurs, nous prenons en compte ceux qui reflètent la diversité des organisations. Nous examinons et effectuons régulièrement des recherches afin de nous assurer que le Diversity Atlas saisit les données clés sur la diversité pour les organisations. Nous mettons l'accent à la fois sur la diversité culturelle, la diversité démographique et l'intersectionnalité afin de fournir un aperçu nuancé, réfléchi et utile des résultats en matière de diversité. Le Diversity Atlas mesure divers aspects de la diversité culturelle et démographique. Ce faisant, il permet aux organisations de comprendre en profondeur les types et l'étendue de la diversité au sein de leur personnel, de leurs communautés, de leur clientèle, de leurs écoles, de leurs bénéficiaires, etc.

Le Diversity Atlas mesure divers aspects de la diversité culturelle et démographique. Ce faisant, il permet aux organisations de comprendre en profondeur les types et l'étendue de la diversité au sein de leur personnel, de leurs communautés, de leur clientèle, de leurs écoles, de leurs bénéficiaires, etc.

Diversité culturelle : pays de naissance x 3 générations, langues, vision du monde/religion et ethnicité. Ce sont les dimensions acceptées de la diversité culturelle telles qu'elles sont tirées de la discipline de l'anthropologie culturelle.
En plus des catégories de diversité considérées comme culturelles, nous enquêtons également sur des données essentiellement démographiques. Ces facteurs sont également connus pour être importants dans le façonnement des attitudes, des valeurs et des comportements individuels. La diversité démographique étudiée : âge, sexe, handicap, sexualité, race, niveau d'éducation, niveau d'ancienneté, poste - il y a tant de mesures de la diversité. Nous avons choisi ce qui nous semble le plus important et le plus pertinent pour les besoins des organisations à l'heure actuelle. D'autres mesures continueront à être envisagées et ajoutées. Voir ci-dessous pour plus d'informations sur chacun de ces piliers.

Sur la base de recherches, et reconnaissant que ces pondérations varieront quelque peu dans le temps et l'espace, l'équipe du Diversity Atlas a créé un indice pour mesurer la diversité culturelle à travers les trois principaux paramètres:

Ethnicité – 30%
Pays de naissance - 23%
Langue – 23%
Vision du monde/Religion –24%

À partir de là, nous avons créé une formule mathématique qui génère un "indice de diversité" basé sur la valeur de chaque paramètre au sein d'un groupe particulier.

Nous calculons d'abord L1/N, où la norme L1 (également appelée métrique du taxi, distance rectiligne ou distance L1) est la somme des différences absolues et N est le nombre total de langues (ou d'ethnies ou de visions du monde) différentes dans un groupe.notre vecteur peut être représenté par VN = (V1, V2...VN). Ainsi, si dans un groupe il y a 5 personnes qui parlent toutes une langue, notre vecteur sera (5,0,0,0,0,0).

Si tous parlent des langues différentes, ce sera (1,1,1,1,1) et si tous parlent une langue plus l'anglais, ce sera (5,1,1,1,1). L'entropie de ce vecteur est considérée comme une distribution de probabilité sur l'entropie d'un vecteur "lissé" de même longueur. Ainsi, dans un exemple, lorsque tous les membres d'un groupe parlent une seule langue, sont tous d'une même ethnie et croient tous à la même vision du monde, la note de diversité sera nulle.

À l'extrême opposé, si le nombre de langues, d'ethnies ou de visions du monde est égal ou supérieur au nombre de personnes dans cette équipe, la note de diversité sera de 1 comme étant la situation la plus diverse. Ce modèle a été élargi pour inclure la diversité entre les sexes, les capacités, l'âge, l'identité sexuelle, etc.

Pour plus d'informations et de détails techniques, veuillez consulter notre document intitulé A Practical Approach to Measuring Cultural Diversity on Australian Organizations and Schools, publié dans l'International Journal of Social Science and Humanity, Vol. 7, No. 12, décembre 2017.

Nous nous sommes engagés à revoir périodiquement l'indice pondéré. Notre révision actuelle, entreprise en 2019, a porté sur les attitudes envers ces différents piliers de la culture des populations d'Europe, d'Asie et d'Océanie.

L'indice de diversité est un indice pondéré qui prend en compte les différents piliers de la diversité culturelle : l'ethnicité, la langue et la vision du monde/religion. Le numéro de l'indice n'a pas de valeur quantitative objective. Il permet à une organisation de suivre les changements de sa diversité qui se produisent par le biais du recrutement et de l'attrition. C'est un moyen utile de suivre, à l'aide d'une mesure unique, l'évolution des niveaux de diversité culturelle dans le temps.

Le Diversity Atlas produit un indice de diversité pondéré (sur la page "aperçu"), puis des indices distincts pour chacune des mesures suivantes : diversité des pays de naissance, diversité linguistique, diversité de la vision du monde/de la religion et diversité ethnique.

En raison de sa nature heuristique, il n'est pas possible de spécifier un nombre optimal.

Pays de naissance

Nous utilisons la base de données des Nations unies sur les pays et suivons la classification des pays et territoires dépendants établie par l'ONU. Les critères de sélection des pays figurant dans le Diversity Atlas peuvent être classés comme suit:

un membre à part entière des Nations unies
États observateurs permanents non membres de l'ONU
Membres des agences spécialisées de l'ONU
Pays liés à un membre à part entière et en voie de décolonisation
les îles associées à un État membre à part entière - par exemple, l'île Christmas et l'île Norfolk font partie de l'Australie.
Territoires non autonomes

Ou une région/un territoire d'outre-mer lié à un pays qui est membre à part entière de l'ONU, tel que:

Territoires d'outre-mer/Collectivité/Départements/Régions de France
Territoires d'outre-mer/Département de la Grande-Bretagne
Pays constitutif
Territoires non incorporés des États-Unis et du Commonwealth
État ou pays constitutif - par exemple, Antigua fait partie du Royaume des Pays-Bas.
Pays associés

L'exception à ce qui précède est la suivante:

une auto-déclaration avec l'approbation d'importants États membres des Nations unies. Dans cette catégorie, je n'inclus que le Kosovo puisqu'il est reconnu par plus de 100 États membres à part entière des Nations unies. Les autres États autodéclarés ne bénéficient que d'un soutien très limité de la part des autres États membres des Nations unies.

Les pays et territoires dépendants qui ne sont pas reconnus par l'ONU ne sont pas inclus dans notre liste. C'est pourquoi des pays comme l'Irlande, l'Écosse, le Pays de Galles, le Tibet et Taiwan par exemple n'apparaissent pas dans la DA. Toutefois, si vous vous trouvez dans une situation où votre pays ne figure pas sur la liste, nous espérons, à titre provisoire, que votre diversité pourra être prise en compte par le biais des questions relatives à l'appartenance ethnique et à la langue.

Nous nous sommes engagés à revoir nos bases de données, alors n'hésitez pas à nous contacter pour nous faire part de vos commentaires.

Langues

Vision du monde/ Religion

La vision du monde est le terme que nous utilisons pour englober à la fois les croyances laïques et religieuses. Nous reconnaissons que le terme "vision du monde" peut avoir diverses significations et, dans ce contexte, nous suivons l'usage du mot qui vient de la sociologie de la religion, et son utilisation en référence à des visions du monde à la fois religieuses et non religieuses (par exemple, veuillez vous référer ici). Nous utilisons le terme "vision du monde" pour désigner des questions profondes telles que celles concernant la nature de la réalité. Bien que les traditions religieuses aient historiquement été les voix dominantes pour répondre à ces questions, on constate une évolution croissante vers des cadres non religieux et/ou laïques pour en tirer un sens.

Le recensement australien a montré un changement significatif dans la façon dont les Australiens s'identifient en termes de croyances, et il y a eu un glissement vers la non-religion qui inclut les croyances laïques, les croyances religieuses du nouvel âge, l'athéisme et autres. Sur la base de ces tendances de l'évolution démographique religieuse de l'Australie et conformément à la pratique universitaire, nous avons appelé cette question une vision du monde et nous avons travaillé à la formulation d'une question qui inclut les gens indépendamment de leurs croyances et invite tous les utilisateurs à participer. Notre base de données intègre les croyances religieuses, les traditions spirituelles et les cadres laïques.

Une personne peut occuper plusieurs postes dans le domaine de la religion ou de la vision du monde. Par exemple, un individu peut avoir été élevé au sein d'une tradition religieuse et en avoir conservé les pratiques sociales, mais il peut avoir développé des engagements plus profonds envers d'autres systèmes de croyance. En outre, un individu peut être élevé dans un foyer multireligieux et suivre des traditions différentes. Nous vous offrons la possibilité de répertorier jusqu'à 3 visions du monde/religions.

Les typologies des hiérarchies religieuses sont complexes car elles tiennent compte d'une série de facteurs sociaux, organisationnels et de croyance (spirituelle/existentielle). Nous utilisons une structure à trois niveaux pour classer les groupes religieux, ce qui permet aux utilisateurs de spécifier précisément leur appartenance religieuse. Au sommet de la hiérarchie se trouve la catégorie dominante de ce qui est, dans le cas des religions chrétiennes, l'"église", les sous-catégories de chaque église étant énumérées ci-dessous.

Nous avons appelé le premier niveau de sous-catégorie une branche et le second une sous-branche. Nous avons évité l'utilisation de termes tels que "confession", "secte" et "école", car ils sont souvent étroitement associés à des croyances particulières dont le sens est très spécifique et non généralisable.

Par exemple;

Chrétienne → Protestante → Luthérienne
Islam → Sunnites → Hanafi
Bouddhiste → Mahayana → Zen
Hindou → Vaishnava → Smarta
Humaniste → à l'heure actuelle, nous n'avons pas d'autres branches ou sous-groupes répertoriés pour l'humanisme.
En connaissez-vous ? Veuillez nous contacter.!

Ethnicité

L'ethnicité et la race sont des concepts complexes et interdépendants. Nous utilisons le terme d'ethnicité pour décrire des groupes de personnes qui ont des idées communes sur la culture, la langue, l'histoire et les coutumes. La race ne fait pas partie de notre indice de diversité culturelle. Elle désigne le regroupement de personnes dans de grandes catégories basées sur des différences d'apparence physique. Elle n'a pas de fondement prouvé par des faits scientifiques et constitue la base du racisme - c'est-à-dire l'utilisation de la race pour établir une hiérarchie sociale et un système de pouvoir qui privilégie ou avantage certains groupes et désavantage injustement d'autres groupes. Si une personne peut avoir plus d'une ethnie, sa race peut être à la fois quelque chose à laquelle elle s'identifie et quelque chose qui lui est attribué par d'autres.

Age

Handicap

Notre liste de handicaps ne provient pas d'une base de données publiée, mais a été élaborée sur les conseils de personnes qui connaissent bien la façon dont les handicaps sont compris et discutés parmi les personnes qui s'identifient comme ayant un handicap. Comme pour toutes nos bases de données, nous passons en revue les recherches universitaires, les pratiques actuelles et l'expérience vécue des personnes qui ont participé à l'élaboration de nos bases de données.

Genre et l'orientation sexuelle

Nous ne confondons pas le genre avec le fait biologique du sexe. Le genre est une construction sociale dont les hommes et les femmes sont deux catégories. La reconnaissance du trans et du non-binaire permet aux participants d'indiquer leur sexe lorsqu'il n'est ni masculin ni féminin. Ceci est conforme à l'objectif de DA d'inclusion et de saisie de données pertinentes dans des catégories statistiquement réduites.

Niveau et fonction du poste

Ces questions se rapportent à votre profession. Il s'agit de catégories générales afin qu'elles puissent s'appliquer au plus grand nombre de secteurs possible. Nous avons développé cette question en deux parties et la base de données des catégories en collaboration avec le professeur Santina Bertone PhD, responsable de la gestion, du marketing et du tourisme à l'université CQ. Le professeur Bertone est un expert internationalement reconnu dans le domaine de la gestion de la diversité, avec 111 publications, dont 8 livres, et 50 subventions de recherche.

Race

Nous utilisons le terme "race" pour désigner le regroupement des personnes en grandes catégories basées sur les différences d'apparence physique. Elle n'a pas de fondement prouvé par des faits scientifiques et constitue la base du racisme - c'est-à-dire l'utilisation des différences raciales pour établir une hiérarchie sociale et un système de pouvoir qui privilégie ou avantage certains groupes et désavantage injustement d'autres groupes. La race peut être à la fois une chose à laquelle une personne s'identifie et une chose qui lui est attribuée par d'autres.

Questions Techniques

Utilisabilité

Il appartient aux organisations qui ont l'intention d'utiliser le Diversity Atlas d'encourager la participation du personnel. Nous recommandons que l'utilisation de l'outil soit considérée comme une action positive entreprise par une organisation qui fait partie de son travail et qui garantit une culture de travail saine, positive et productive. Nous sommes à votre disposition pour travailler avec vous sur les stratégies d'engagement des enquêtes, il suffit de nous contacter.

Les informations étudiées et analysées par le Diversity Atlas ne sont normalement pas saisies dans les données des RH, et les informations qui sont normalement détenues par les RH ne sont pas stockées de manière à pouvoir être analysées pour donner un aperçu des caractéristiques et des capacités de la main-d'œuvre. le Diversity Atlas permet aux employeurs de comprendre leur main-d'œuvre de manière plus détaillée qu'il n'était possible de le faire auparavant.

Technique

Sécurité et confidentialité

Les données sont stockées conformément à notre p olitique de confidentialité .

Chaque page de DA est dotée d'un certificat SSL. Notre serveur web est situé dans un domaine hautement sécurisé où sa sécurité est garantie. Toutes les données du site web sont sauvegardées sur une base quotidienne, hebdomadaire et mensuelle - L'intégrité et la disponibilité de toutes les données du DA sont notre priorité absolue.

Si vous le pouvez, vous pouvez remplir l'intégralité de l'enquête de manière anonyme. Lorsqu'un utilisateur choisit d'être anonyme, nous ne lui demandons pas son nom ou son adresse électronique et toutes les autres informations seront conservées cachées dans le tableau de bord. La beauté de l'AD est que vous pouvez entrer vos réponses de manière anonyme. Elles font toujours partie de l'instantané de la diversité de votre organisation, mais ne peuvent pas vous être attribuées individuellement.